Петровский замок

сперва по всяким-там-вдоль-забора-и-прочим-окраинам-огорода собиралась крапива. вообще положено брать молодую, но если на дворе, скажем, конец июня, то и листики от старой вполне сгодятся. верхушечки особенно.

потом чистилась прошлогодняя картошка. ее надо было порезать, бросить в воду и варить практически до готовности.

пока она варилась, можно было сполоснуть кипятком (чтоб не жалилась) и порезать крапиву. и поджарить на сливочном масле муку (подсолнечное масло дома было почему-то не в ходу).

потом крапива и мука воссоединялись с картошкой, и туда же запускалась банка тушенки. ну и, естественно, соль, перец, лавровый лист по вкусу. и варить еще минут пять.

а потом можно с удовольствием ужинать.

попробуйте как-нибудь на досуге.

гадость редкостная.

и так почти всегда.

что там суп! даже то, что считалось невероятным лакомством, сейчас кажется весьма сомнительным удовольствием.

правда, некоторые шоколадные конфеты мне нравятся до сих пор. кто встретит в магазине "каракум" - имейте в виду ;-)

а сегодня я устроила себе поздний ужин из картошки в мундире, салата и килек пряного посола, развесных по 10 рублей маленький пластиковый контейнер. ну, просто я их увидела - и смертельно захотелось вдруг чего-нибудь пряного посола.

в принципе, это не такая гадость, какой могла бы оказаться.

но в старые времена вроде бы посол был более пряный, и соли в нем было меньше, а пряностей - больше... да, и кильки такого рода тогда почему-то попадались куда реже. пряного посола обычно была сельдь атлантическая.

папа давеча вспомнил добрым словом СССР.
- тогда все можно было купить! - сказал папа.
- папа, просто тогда у тебя были деньги, но нечего было купить. а сейчас денег нет, но товар в наличии. разница, по большому счету, невелика, - сказала я.
- как это нечего было купить? да у нас черную икру в магазин бочками завозили - бери - не хочу!
- папа, я в жизни не ела черной икры, - соврала ему я (на самом деле я ела черную икру, но это было уже в 1998 году. когда барышня на работе, услышав такое мое заявление, специально приволокла мне с нею бутерброд).
- как это не ела? - удивился папа.
- пап, ну когда ее привозили в магазин бочками?
- э... годах в 70-х.
тут можно было бы заметить, что если не в те времена, то по крайней мере лет за 10 до того в реке Оби осетр спокойно ловился (дед ловил, я знаю), так что искать икру в магазине, наверно, не было нужды, но я этого не сказала. а сказала вместо этого:
- папа, я не помню, чтобы я в детстве ела черную икру. зато я помню, как в 80-х вам выдавали в магазине колбасу по спискам. палку варено-копченой колбасы на семью работающих. и ее приходилось отваривать в трех водах, потому что на колбасе сверху была плесень.
я сказала правду. так оно и было. но папа мне честно ответил:
- а этого не помню я.

Times подвела итоги конкурса на лучший анекдот о временах развитого социализма :) Анекдоты правда смешные :) Но мне больше понравился тот, что про водопроводчика. Он не потерял актуальность. Про изучение иврита тоже неплохо. А уж почему гэбэшники всегда работают по трое - это вообще классика. :))))

4) Q. "Why do the KGB operate in groups of three?" A. "One can read, one can write and one to keep an eye on the two intellectuals."
Lee Jakeman

Ситуация, когда документ нельзя обжаловать, потому что он засекречен, конечно же, восхитительна. Особенно если учесть что все засекреченные "герои", как утверждает ГВП, давно умерли.

В сети есть хорошая книжка. Топайте по ссылке.



ЗАЯВЛЕНИЕ ТАСС

14 АПРЕЛЯ 1990 ГОДА*

На встречах между представителями советского и польского руководства, в широких кругах общественности длительное время поднимается вопрос о выяснении обстоятельств гибели польских офицеров, интернированных в сентябре 1939 года. Историками двух стран были проведены тщательные исследования катынской трагедии, включая и поиск документов.

В самое последнее время советскими архивистами и историками обнаружены некоторые документы о польских военнослужащих, которые содержались в Козельском, Старобельском, Осташковском лагерях НКВД СССР. Из них вытекает, что в апреле — мае 1940 года из примерно 15 тысяч польских офицеров, содержавшихся в этих трех лагерях, 394 человека были переведены в Грязовецкий лагерь. Основная же часть «передана в распоряжение» управлений НКВД соответственно по Смоленской, Ворошиловградской и Калининской областям и нигде больше в статистических отчетах НКВД не упоминается.

Выявленные архивные материалы в своей совокупности позволяют сделать вывод о непосредственной ответственности за злодеяния в катынском лесу Берии, Меркулова и их подручных.

Советская сторона, выражая глубокое сожаление в связи с катынской трагедией, заявляет, что она представляет одно из тяжких преступлений сталинизма.

Копии найденных документов переданы польской стороне. Поиск архивных материалов продолжается.

Спасибо всем, кто ответил на мой вопрос.

И я прошу прощения за то, что продолжение будет в двух частях (просто времени не хватает все сразу написать... по рабочим обстоятельствам)

Часть первая, короткая. Положительная.

Итак, плюсов я нашла, как уже говорила, полтора.

Первый – оговорюсь сразу, он может оказаться справедливым только для тех мест, где я выросла – никто никого не оценивал не по национальности, ни по вере. Эти два параметра вообще никого не волновали. Важно было, порядочен ли человек, честен ли, умен ли, и т.п. А сведения о национальности, если они разглашались, воспринимались только как повод для любопытства. Правда, разброс был не очень велик: в моих двух школах мне встречались немцы, ханты, украинцы, изредка внуки польских ссыльных. Но факт остается фактом.

Второй – никто и подумать не мог, будто он может остаться, скажем, без крыши над головой и без гроша в кармане: хоть койку в общежитии, да дадут, хоть три копейки, да будешь зарабатывать. Но вот к этому второму довольно рано добавилось «если будешь вести себя правильно». Поэтому от второго аргумента осталась половина.

Продолжение - грустное, обиженное - постараюсь сделать завтра.